Esna Świątynia

Esna Świątynia - Rolnicze miasteczko Esna znajduje się na zachodnim brzegu Nilu 55 km na południe od Luksoru. Często to miasto jest pierwszym przystankiem po opuszczeniu Luksoru. Warto tam odwiedzić szczątki świątyni Ptolemeusza w centrum miasta.
 
Świątynia, pochodzi z okresu rzymskiego. Jest jedną z ostatnich świątyń w Egipcie, stoi dzisiaj  9 metrów poniżej współczesnego poziomu gruntu. Została poświęcona Bogu Chnuma i kilku innym bóstwom, w tym Neith, Heka, Satet i Menheyet.
Najstarsza część struktury znajduje się na zachód (z tyłu) ściany która była fasadą oryginalnej świątyni, przedstawiającej płaskorzeźby Ptolemeusza VI Philometer i Ptolemeusza VIII Filopator Neos.
Dach jest nadal w stanie nienaruszonym, wspierany przez 24 kolumny. Widnieją na nich  teksty opisujące święta religijne tego miasta i kilku cesarzy rzymskich przed bogami. Jedna z kolumn pokazuje taniec Trajan przed boginią Menheyet. Także w pobliżu świątyni, który został także wymieniony w tekście, została wykopana w Kom-Mer, na południe od Esna.

Północna ściana sali kolumnowej pokazuje tradycyjną scenę króla dzikiego ptactwa (reprezentującego złe duchy). Tylko w rogu, na ścianie wschodniej zastanawiająca jest ulga na dolnej części kalendarza, w której jest wymieniony kryptograficzny hymn do Chnuma, jego hieroglify, i na przeciwległym rogu samej ściany hieroglify baranów . Ponadto, w świątyni wbudowana jest w ścianie wschodniej mała komora, która ma podobne funkcje do tej  znalezionej w Edfu świątyni. Są kalendarze na górnych częściach północnej i  południowej ścianie.

Sufit sali kolumnowej pokazuje egipskie dane na północnej połowie oraz rzymskie znaki zodiaku na południowej połowie. Fasada świątyni jest zbudowana w stylu okresu ze zwykłymi ścianami ekranów, wpuszczanymi z kolumnami. Płaskorzeźby przedstawiają cesarzy rzymskich.
Na dziedzińcu przed świątynią znajduje się pomnik Menheyet bogini lub Menhyt.

Świątynia Obręb - Masywny zrobiony z cegły mułowej mur przetrwał wraz z otaczającym kompleksem świątynnym. Pierwotnie mur zamykał świątynię z trzech stron, z wejściem przez bramę zbudowaną przez Domicjana, tworzącą nowoczesne wejście do świątyni. Płaskorzeźby na ścianach zewnętrznych są doskonale zachowane i przedstawiają boskie narodziny i dzieciństwo  ​​Horusa. Bóg Bes, opiekun kobiet podczas porodu jest przedstawiany na łamach kolumnadą. Groteskowy wygląd tego krasnoludzkiego boga stosowano do odpędzania złych duchów w momencie urodzenia.

Pobliskie zabytki
Świątynia Dendera ma długą historię i nadal pozostaje w niej wiele starych grobowców. Świątynia pochodzi z króla Mentuhotepa Nebhepetre XI dynastii. Strona zachodnia obudowy świątyni, została przeniesiona do Muzeum w Kairze.
 

DENDERA Wieś Dendera leży 60 km na północ od Luksoru na zachodnim brzegu Nilu, naprzeciwko prowincjonalnego miasta Qena. Starożytną nazwą wioski była Iunet, znana jako Tentyris.

Świątynia Hathor - Jest jednym z najbardziej obszernych i najlepiej zachowanych z pozostałych świątyń ze względu na koniec budowy, chociaż istnieją teksty, które odnoszą się do wcześniejszych świątyń na miejscu świątyni Hathor. Świątynia poświęcona jest bogini Hathor i jej mitologii dotyczącej jej małżonka Horusa. Główna świątynia ma imponującą fasadę podzieloną na 6 masywnych kolumn z ogromnym zakrzywionym gzymsem ze skrzydlatym dyskiem nad wejściem.

Prowadzi wprost do części zawierającej las 18 kolumn. Pułap pierwszej części jest szczególnie interesujący. Podzielony na 7 zespołów z dobrze zachowanymi astronomicznymi liczbami prezentującymi bogini Nut, sępy i skrzydlate słońce-tarcze i rzymskich znaki zodiaku. Ściany ozdobione są scenami  cesarzy rzymskich, jak i faraonów składających ofiary Hathor.

Świątynia Seti I w Abydos 

Świątynia Seti I - Leży około 160 km na północ od Luksoru i jest jednym z najbardziej interesujących miejsc zabytkowych w dolinie Nilu. Znaczenie religijne miejsca sięga samych początków historii Egiptu, kiedy to najwcześniejsi władcy zdecydowali się być pochowani w nekropolii - pustyni w centrum kultu Ozyrysa.
Świątynia Seti I jest największą z zachowanych świątyń Abydos, zbudowana z bloków wapienia i piaskowca w kształcie litery L. Dziedziniec pokazuje sceny batalistyczne Ramzesa II. Na pozostałych ścianach są dwie "studnie" lub zbiorniki służące  do oczyszczania przed rytuałami kapłanów.

Świątynia Ramzesa II w Abydos

Świątynia Ramzesa II - Około 300m od świątyni Seti I  w Abydos, na zachodnim skraju miejscowości Beni Mansur, Ramzes II zbudował inną świątynię dla siebie. Świątynia ta była poświęcona głównie kultowi Osirian, ale była bardziej konwencjonalnym projektem niż świątynia macierzysta. Została zbudowana, gdy Ramzes II był jeszcze współwładcą z Seti I. Ściany świątyni Ramzesa są bardzo ograniczone, teraz mierzą tylko około 2 m wysokości, ale plan konstrukcji wciąż wyraźnie widać. Największą atrakcją są wspaniałe kolorowe płaskorzeźby, które są prawdopodobnie najlepszymi płaskorzeźbami ze wszystkich zabytków zbudowanych przez Ramzesa II.

Ściany świątyni zbudowane są z wapienia, a filary z  piaskowca. Pierwszy pylon i sąd są zniszczone, a portal z granitu prowadzi prosto do drugiego sądu otoczonego kolumnadą filarów na jego północy, wschodzie i po bokach na południu. Żaden z filarów nie  zachował swojej pełnej wysokości, a posągom króla brakuje głów i ramion.

Ściana na północ od sądu przedstawia procesję kapłanów i noszących ofiary ze  zdobionego byka i gazeli, jak i żołnierzy - Libijczyków i Murzynów. Z kolei na północnej ścianie znajduje się kilka ciekawych malowideł. Na tyłach sądu po zachodniej stronie znajduje się podniesiony portyk z dwóch kaplic poświęcony Seti I i przodkom królów po lewej oraz dwie do dziewięciu  kaplic bogów Ennead i Ramzesa II (i Ozyrysa Chenty-Amentiu) na prawo. Sanktuarium przodków zawierało spis królów na jego północnej ścianie, którego część ( "Drugi List Abydos") obecnie znajduje się w Muzeum Brytyjskim.

Tylko dolne części ścian zewnętrznych nadal istnieją.  Północne i zachodnie mury pokazują Bitwę Ramzesa. Na południowej ścianie świątyni znajduje się w dolnej części kalendarz świąt, który wymienia  wyposażenia, które zostaną przedstawione podczas festiwalu.

Ramzes opisuje swoją świątynię i wydaje się być dokładny w tym, co pozostało z tekstem. Opisuje on pylon z białego wapienia, granitu i drzwi sanktuarium z czystego alabastru, które musiały być bardzo piękne w swoim czasie.

Pobliskie zabytki
Na północnym-zachodzie od świątyni Ramzesa II w okolicy zwanej Kom es-Sultan znajdowała się starożytna świątynia z  cegły mułowej poświęcona Bogu Chenty-Amentiu zwanemu inaczej "Przede wszystkim z Zachodu", który później związał się z Ozyrysem jako bogiem zmarłych. Nie jest pewne, czy Chenty-Amentiu był jedynie tytułem Ozyrysa czy też innego boga. W pobliżu znajduje się także mała świątynia Upuaut.

Król Senwosret III dodał do kolekcji świątynię Abydos na zachodnim skraju pustyni na południowym-wschodzie od świątyni Setiego, niestety do dnia dzisiejszego nic nie pozostało powyżej piachu. Kolejna świątynia cenotaf Senwosreta III leżała dalej na zachodzie.

Ahmose, pierwszy król XVIII dynastii, zbudował świątynię i szeregowy cenotaf naprzeciwko góry oddalonej na  południowy-zachód od Abydos, a także małą świątynię dla swojej babci Królowej Teti-Sheri. Długo po jego śmierci, Ahmose był czczony jako półbóg w Abydos, wraz ze swoją żoną Ahmose-Nefertari.
Na południowo-zachodniej stronie murów świątyni Ozyrysa zbudowany jest z wapiennych skał 'Portal Temple ", który prawdopodobnie stanowił wejście do starożytnego cmentarza.
 
Ostatnie wykopaliska (1996) przeprowadzone przez Pennsylvania-Yale - Instytut Sztuk Pięknych odkryły niewielką świątynię wapienną z bardzo wysokiej jakości płaskorzeźb, które zostały zbudowane w XVIII. Ta świątynia znajduje się w południowo-zachodniej części obudowy w Kom es-Sultan.